Kerenah orang Arab

PENGALAMAN berurusan serta berkomunikasi dengan masyarakat di Tanah Arab pada kunjungan umrah baru-baru ini memeningkan kepala saya berikutan terasa berbeza berbanding sewaktu saya mengerjakan haji  beberapa tahun lalu.

Bukan kerana urusan antara haji dan ibadah ini berbeza, sebaliknya yang pertama kerana bahasa Arab mula menjadi bahasa rojak. Masyarakat di sana mula menuju ke arah kerosakan bahasa, ditambah pula dengan faktor warga negara luar berhijrah ke Arab Saudi.

Kebanjiran warga asing di tanah Arab menyebabkan berlakunya percampuran bahasa kerana kebanyakan mereka bertutur sesuka hati dan tidak mengikut tatabahasa, sekali gus merosakkan bahasa itu yang asalnya sangat indah.

Jadi, usah terkejut jika kita mempelajari serta menguasai bahasa Arab dengan baik tetapi akhirnya menemui kesukaran untuk berkomunikasi di negara berkenaan.

Seorang teman saya yang berkesempatan menyambung pelajaran di sebuah pusat pengajian tinggi di sana menceritakan, sukar untuk berbicara serta bertutur bahasa Arab sebaik berada di negara berkenaan pada peringkat awal.

Mujur saja pengajar di sana memahami kesukaran yang beliau hadapi. Maklumlah, bukan mudah berkomunikasi dengan orang lain yang bercakap bahasa rojak.

Namun yang mengejutkan saya ialah, masalah sama turut dihadapi pelajar dari negara Arab. Cuma bezanya, masalah mereka bukan kerana tidak dapat berkomunikasi, sebaliknya tidak mampu membaca kitab yang tertulis bahasa Arab asli kerana terdedah dengan budaya bahasa rojak.

Kerana itu juga, mereka teruk dimarahi pengajar di sana berikutan dianggap memalukan bangsa sendiri. Inilah realiti yang berlaku terhadap sesuatu bahasa, termasuk di bumi Arab, dan bukan saja berlaku pada bahasa Malaysia yang diracuni pelbagai bahasa rojak.

Selain komunikasi, masalah lain dihadapi apabila bersama masyarakat ini adalah menghadapi dan melayan kerenah mereka. Sesiapa yang pernah berurusan dengan masyarakat di sini pasti biasa mendengar istilah ‘baksis’ atau dalam bahasa mudahnya ‘tips’.

Di sini juga, jangan berharap untuk meminta bantuan secara sukarela. Jauh lagi untuk mendapatkan pertolongan dengan konsep ‘lillahi taala’ kerana menjadi budaya masyarakat di sini semuanya berkehendakkan ganjaran, walaupun sedikit.

Saya pernah berkunjung ke Indonesia tahun lalu dan terkejut dengan budaya membayar tips untuk sesuatu pertolongan diminta.

Namun saya tidak merasa beban di Indonesia berikutan mereka tidak meletakkan harga dengan kita. Sebaliknya, berbeza dengan masyarakat di tanah Arab, serba serbi berkehendakkan tips dengan kadar yang ditentukan dan sangat tidak berpatutan.

Tambahan pula, apabila mereka melihat orang dari luar dan tidak begitu fasih berbahasa Arab, lagi mudah mereka memperkotak-katikkan kita. Antara pengalaman yang tidak dapat saya lupakan ialah selepas selesai mengerjakan saie di Safa dan Marwah.

Ketika itu saya terlupa membawa gunting untuk tujuan ‘tahallul’. Tahallul ialah apabila jemaah haji atau umrah disunatkan menggunting sekurang-kurangnya tiga helai rambut selepas selesai menunaikan umrah. Mujur ada seorang bangsa Arab sudi meminjamkan gunting miliknya.

Namun selepas menggunting sedikit rambut, dia meminta kembali gunting dengan bayaran sebagai ‘kos’ perkhidmatan gunting yang disediakannya.

Lebih memeranjatkan, dia meminta 50 riyal bagi perkhidmatannya sehingga menimbulkan sedikit pertikaman lidah dengannya.

Itu belum lagi kisah teman saya pergi menggunting rambut di kedai gunting. Pada awalnya cuma 20 riyal, itupun dikira mahal kerana harga biasa cuma 10-15 riyal.

Selesai menggunting, tukang gunting itu sibuk pula mahu mencuci rambut. Walaupun ditolak, si tukang gunting seolah-olah menyatakan perkhidmatan itu dilakukan atas dasar semangat sesama Muslim.

Namun, selepas selesai dan mahu membayar, alangkah terkejutnya kerana caj keseluruhan adalah 100 riyal.

Saya juga pernah diceritakan oleh ibu, Arpah Mohd Nor, 60, apabila tiba di lapangan terbang Jeddah, berebut-rebut pekerja di sana ingin mengangkat beg jemaah yang tiba. Terasa sejuk hati melihat ‘keikhlasan’ mereka membantu, namun akhirnya dipaksa membayar sejumlah wang setelah selesai urusan mengangkat beg.

Kini saya pula berdepan situasi sedemikian. Caj dikenakan tidak munasabah kerana mencecah hampir 300-500 riyal.

Namun itulah kerenah yang perlu dihadapi apabila berdepan masyarakat Arab. Bukan saya mengatakan semua orang Arab begitu, tetapi boleh saya katakan majoritinya begitu.

Mereka juga gemar bersumpah dengan perkataan ‘Wallahi’ dalam tutur bicara, walaupun kadangkala mereka berdusta.

Setelah mengkaji kerenah bangsa ini, akhirnya saya bertemu sedikit jawapan melalui ayat yang dinyatakan dalam surah At-Taubah ayat 96-97, di mana Allah SWT berfirman: “Mereka bersumpah kepada kamu supaya kamu reda akan mereka; oleh itu jika kamu reda akan mereka, maka sesungguhnya Allah tidak reda akan kaum yang fasik.”

“Orang-orang Arab(padang pasir-kampung ) lebih keras kufurnya dan sikap munafiknya, dan sangatlah patut mereka tidak mengetahui batas (dan hukum syarak) yang diturunkan oleh Allah kepada Rasul-Nya. Dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.

“Dan sebahagian dari orang-orang Arab (yang munafik) itu memandang apa yang mereka belanjakan (dermakan pada jalan Allah) sebagai satu bayaran yang memberatkan, sambil menunggu peredaran zaman (yang membawa bala bencana) menimpa kamu; atas merekalah (tertimpanya bala bencana yang dibawa oleh) peredaran zaman yang buruk itu. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”

Tidak hairan mengapa Nabi Muhammad SAW diturunkan ke atas bangsa Arab. Tidak dapat digambarkan bagaimana mulianya akhlak Nabi Muhammad SAW, sedangkan baginda daripada kalangan bangsa yang kebanyakannya rosak akhlak.

 ~Faridah Daud

“Jangan Lupa Faktor ini….”

11 Disember 2010, semua rombongan Rain Forest Challenge mulai keluar dari Hutan Gunung Berlumut. Destinasi seterusnya ialah Hutan Simpan Tenee di Tanjung Leman Johor.

Jam 3.00 petang, ketika sampai di satu tempat di Jemaluang, rombongan Media melalui jalan lain tempat perkhemahan di satu tempat di Tanjung Leman. Bagi peserta, mereka kena melalui hutan berpaya yang penuh cabaran, jika tidak markah mereka akan dipotong sebanyak 200 mata.

Jalan yang kami lalui biasa sahaja, dan kali ini , kami melalui jalan laut, saya memerhatikan GPS jenama “Garmen” yang dipasang di kereta En. Othman, Presiden Kelab Sukan Dan Rekreasi 4x4 Lipan Bara.

Mengikut GPS ini, kami sedang berada di dalam laut. Rupanya memang jalan yang kami lalui sebenarnya di dalam laut. Kami hanya dapat melalui jalan ini jika air surut dan jika air pasang, semua jalan akan terputus. Jika ada kecemasan, maka helikopter polis akan datang, begitu juga speed bot polis, sentiasa bersedia tidak jauh dari destinasi kami.

Sampai di satu kawasan, pihak pengajur dan media mula membuat khemah masing-masing. Yang ajaibnya ciptaan Allah di sini, di satu kawasan, hanya beberapa langkah dari laut, ada sebuah kolam air tawar. Tidak sedikit pun masin, jernih dan segar dan semua yang ada mengambil air untuk masak dan mandi.

Saya memerhatikan tanah lembap tempat kami berkhemah.

“Ini kalau air pasang ni, naik air ni…” kata saya ketika melihat bekas lembap di kawasan khemah kami.

Tapi, hanya di sini sahaja kawasan tanah agak tinggi, di belakang kami hutan tebal berpaya dan di hadapan kami laut. Sama ada kami masuk ke dalam hutan untuk berkhemah atau tunggu nasib, kebarangkaliannya hanya dua, sama ada air naik atau tidak.

Agaknya, begitulah perasaan Panglima Tariq bin Ziyad ketika mengislamkan Spanyol. Setelah kapalnya berlaboh di Gibraltar Spanyol, beliau membakar semua kapalnya dan berkhutbah pada tenteranya:-

“Wahai tentera Islam sekalian, di belakang kami laut dan di hadapan kamu musuh, kamu pilihlah, mana satu yang kamu mahu mati…”

Oleh kerana tidak ada pilihan, maka pejuang Islam berjuang bersungguh-sungguh hingga 7000 ribu tentera Tariq bin Ziyad dapat mengalahkan puluhan ribu tentera Spanyol hingga akhirnya Spanyol dapat diIslamkan.[?]

Saya hanya memerhatikan air naik sedikit demi sedikit, menunggu untuk mengalihkan khemah dan beg-beg jika air naik, tapi Alhamdulillah, ketika air pasang penuh waktu malam, air tidak naik hingga ke khemah kami, rupanya yang menjadikan tanah ini lembab adalah air hujan.

Dalam pukul 10.00 malam, gempar satu berita salah seorang dari peserta telah cedera teruk di tengah hutan kerana dihempap pokok.

Ketika kenderaannya tersangkut di dalam paya, dia berusaha menggunakan teknik “Wincing” iaitu menggunakan kabel yang di ikat dipokok untuk menarik kereta, tetapi ketika usaha itu, pokok yang diikatnya tumbang dan menghempapnya.

Pasukan Paramedik tentera terus masuk ke dalam hutan paya itu. Helikopter tidak dapat turun kerana hutan yang tebal manakala ambulans pula tidak dapat masuk kerana air sedang pasang.

Satu-satunya cara untuk membawanya ke hospital adalah dengan menggunakan bot. Semua wartawan bersedia dengan kamera masing-masing.

Jam 2.30 pagi, pasukan Paramedik tentera baru dapat membawa mangsa keluar dari tengah hutan, bot telah menunggu dan dengan pantas, mangsa di usung ke bot. Semua yang ada membantu mangsa yang separuh sedar.

Setelah bersama-sama mengusung mangsa ke dalam bot, saya balik ke khemah. Merenung langit yang di hiasi dengan bintang-bintang, baru terasa sejuk dari basahan air laut ketika membantu menggangkat mangsa.

Jam menunjukkan pukul 3.00 pagi, masih ramai yang tersangkut di dalam hutan paya ini. Paya separas dada dan pinggang menyebabkan beberapa kenderaan tidak berfungsi dan terpaksa menyerah kalah. Yang masih boleh hidup meneruskan usaha keluar dari hutan ini. Tetapi sehebat mana kenderaan, bahaya tetap menanti di mana-mana.

Rupanya, ketika berada di dalam apa keadaan sekalipun, selain dari ilmu, pengalaman dan kemahiran yang cukup, ada satu lagi perkara yang tidak boleh diketepikan. Itulah doa dan pergantungan kepada Allah.

Ini kerana, untuk selamat di dalam apa yang kita buat, bukan terletak pada tangan dan usaha kita semata, tapi kuasa dan kehendak Allah mengatasi segala-galanya.

Sebab itulah, Rasullullah selalu mengingatkan kita mengenai doa dan jika kita mahu berdoa, mintalah pada Allah yang baik-baik.

Allah empunya takdir kita, dia menetapkan perkara yang baik untuk kita sekalipun kita rasa perkara itu buruk. Oleh itu, selalulah minta pada Allah kebaikan yang banyak.

Doa yang paling banyak Nabi baca di dalam hidup Nabi ialah doa meminta kebaikan di dunia dan akhirat. Bacalah selalu doa ini,

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

Ya Tuhan kami, berikan kami di dunia kebaikan dan di akhirat kebaikan dan peliharalah kami dari azab api neraka

(HR al-Bukhari)

Dengan memperbanyakkan doa, insyaAllah, hidup kita akan terpelihara dari segala kejahatan dan mara bahaya.

Semoga kita menjadi orang yang memaksimakan usaha kita ke arah kebaikan, dan kita tidak melupai Allah sebagai sumber kebaikan. Dengannya segala usaha akan diiringi dengan doa.

“Universiti Kehidupan, Pengajian Sepanjang Hayat”

http://www.ustazamin.com/2010/12/universiti-kehidupan-180-jangan-lupa.html

Setiap Sesuatu Ada Kaedahnya…

11 Disember 2010, rombongan Rain Forest Challenge mulai keluar dari Hutan Gunung Berlumut. Destinasi seterusnya ialah Hutan Simpan Tenee di Tanjung Leman Johor.

Semua kenderaan telah berkumpul di satu kawasan lapang di tengah hutan ini jam 9.00 pagi. Berbagai negara dan bangsa ada di sini.

Kenderaan pula berbagai jenis dan bentuk. Setelah semua berkumpul, kami mula bergerak.

Saya dan rombongan dari TV9 masih lagi menaiki kenderaan En Othman, Presiden Kelab Sukan Dan Rekreasi 4x4 Lipan Bara. Di dalam kembara kali ini, Kelab Lipan Bara membawa rombongan Media.

Jalan yang kami lalui terlalu licin, badan kami dihayun ke kanan dan kiri ketika pemandu cuba menstabilkan kenderaan 4x4 ini, jika silap gaya, kenderaan boleh terbalik. Sebuah pacuan empat roda jenis Prado menggelongsor ke hadapan ketika cuba menekan brek ketika menuruni cerun bukit.

Saya yang duduk di belakang turut juga memberek dengan kaki di kala kenderaan kami menggelongsor dan hampir melanggar kenderaan di hadapan.

80 buah kenderaan 4x4 berusaha keluar ke jalan biasa, meredah hutan belantara yang tebal, sekali sekala muka kami disebat dengan ranting-ranting hijau yang menceroboh masuk melalui tingkap kenderaan.

Lopak dan lumpur memerangkap tayar, sekali sekala, tayar menggesot dan lumpur naik hingga ke dalam kenderaan, cepat-cepat kami menaikkan tingkap kenderaan ini, tetapi tayar jenis “lipan” ini memang dibuat untuk mengatasi bentuk muka bumi sebegini.

Sampai jalan besar, kami semua telah ditunggu oleh belasan motor besar Honda dari pasukan polis, dengan seren yang dibunyikan, polis mengiringi kami hingga ke jalan masuk hutan Simpan Tenee.

Semua kereta yang kami lintas berhenti di tepi, ada yang melihat kami dengan penuh teruja, ada yang melambai tangan, dan ada juga yang berhenti dengan muka bengang, tapi sebenarnya, pihak trafik mengiringi kami dengan alasan.

Rombongan pacuan empat roda ini agak bahaya di jalan raya, tayar yang digunakan adalah khas untuk melalui tanah berlopak, ia tidak sesuai dan akan menjadi licin serta mudah menggelongsor jika di jalan tar.

Melihat polis mengiringi kami, saya berseloroh:-

“Mmm, macam ni agaknya rasa jadi menteri”

Kami melalui Pekan Kahang, sampai di sana, helikopter polis pula bersama mengiringi perjalanan.

“Hai… dengan seren polis di sana sini, ada helikopter pulak, dah rasa macam rombongan teroris pulak” kata salah seorang dari kami di dalam kenderaan pacuan empat roda ini.

“Ha.. jangan jadi teroris cinta sudah le..” kata seorang lagi, semua gelak kecuali saya, sebab saya tak faham apa maksud dia orang ni.

Pada saya teroris cinta adalah orang yang tidak membawa cintanya kepada Allah.

Di tepi jalan, ramai yang melambai-lambai rombongan ini.

Kami melambai balik setiap lambaian yang diberikan oleh orang yang melihat kami. Di satu simpang, ada seorang memekik pada kami..

“Bang nak pergi Gaza ke…”

“Ha..ha…” semua kami tergelak. Kali ini rasa macam pejuang pembebasan pulak….

Tapi raptai kenderaan ini memang seperti raptai tentera, dengan deruman bunyi enjin yang kuat dan beberapa kenderaan tentera bersama, memang seakan rombongan tentera.

Sampai di satu kawasan di Jemaluang, kenderaan peserta telah masuk ke dalam laluan hutan berpaya. Bagi kami rombongan Media, kami mengikuti jalan lain dan akan bertemu kembali di satu kawasan di tepi pantai di tanjung leman.

Saya melihat jam, sudah jam 3.00 petang.

“Ok ustaz, orang Media akan melalui jalan lain, sebab peserta akan melalui hutan berpaya, rombongan paling awal akan keluar ke penghujung lebih kurang jam 2.00 pagi nanti, paling lambat, petang esok pun belum tentu keluar lagi” kata En Othman.

“Ya Allah, lamanya, teruk sangat ke paya yang mereka kena redah tu?” tanya saya.

“Taklah teruk, cuma paras pinggang dan ada kalanya paras dada kita” terang En. Othman lagi.

“Haaa… ye ke.?” saya terkejut.

Tapi sebenarnya setiap sesuatu itu ada kaedahnya. Jika kena dengan kaedahnya, maka ia akan dapat disempurnakan dengan baik.

Seperti meredah hutan berpaya begini, kena ada kaedahnya. Jika tidak ada kaedah maka kita tidak akan sampai.

Sifir ini sebenarnya sama sahaja di dalam apa-apa perkara di dalam hidup.

Di dalam mengamalkan agama, semua ada kaedahnya, salah cara dan kaedahnya, maka sesuatu amalan itu tidak dapat di sempurnakan dengan baik.

Solat ada kaedahnya, puasa ada kaedahnya, haji ada kaedahnya dan untuk selamat di akhirat juga ada kaedahnya, salah kaedah kita akan gagal.

Oleh itu, untuk selamat di dalam apa sahaja yang kita buat, sama ada di dunia atau di akhirat, maka kena ikuti kaedah dan cara yang betul. Semoga setiap apa yang kita buat memperolehi matlamat yang dicitakan.

“Universiti Kehidupan, Pengajian Sepanjang Hayat”

http://www.ustazamin.com/2010/12/universiti-kehidupan-179-setiap-sesuatu.html

Apa yang diucapkan itu adalah doa....

Ucapan Yang Baik Mengundang Yang Baik….

Jam 8 pagi, Jumaat 20 Ogos 2010, saya baru sahaja menamatkan amanah program “Tanyalah Ustaz” di Sri Pentas. Tajuk kali ini ialah Tanah Haram dan Ramadhan.

Alhamdulillah, semuanya berjalan lancar. Ketika sedang membuka peralatan suara dari badan saya, juru kamera pagi ini melihat ke arah skrin tv. Dia memerhatikan nasyid penutup bagi rancangan “Tanyalah Ustaz” pagi ini.

Dia kemudian menyapa saya,

“Ini saja nasyid yang paling sesuai dengan Ramadhan ustaz”.

Kemudian, dia melontarkan pengalamannya.

“Ustaz, saya nak kongsikan satu perkaralah ustaz” katanya.

“Apa dia” kata saya berminat.

“Saya dah kerja di dalam bidang penyiaran ini lama dah ustaz. Saya perhatikan, kehidupan para penyanyi “ dia memulakan pengalamannya.

“Seorang penyanyi akan menyanyi mengikut kehidupan dia, saya perhatikan lama dah ustaz, ia menggambarkan kehidupan seseorang penyanyi tu” dia menyambung lagi.

“Macam mana tu?” kata saya ingin tahu lebih lanjut lagi.

“Saya perhatikan, orang yang menyanyi lagu yang baik dan positif, biasanya hidupnya positif, orang yang menyanyi lagu sedih, biasanya, kehidupan dia sedih dan jika dia menyayi lagu yang huru hara, biasanya, hidupnya huru hara” dia menambah.

“Oh ye ke” fikiran saya terus menerawang cuba mengingat beberapa kehidupan artis.

“Mmm, ada kebenarannya” kata saya.

Saya teringat kata-kata Allahyarham Zubir Ali ketika saya mengambil subjek “asas puisi” di Universiti Malaya yang beliau kendalikan.

“Seni adalah cermin kepada kehidupan” kata Allahyarham.

Pernah satu hari, Allahyarham meminta kami membuat sebuah puisi mengenai seorang ibu bernama Hamidah Tomok yang menyembelih anaknya kerana tidak sanggup melihat anaknya berterusan menagis kerana inginkan susu. Sudah beberapa hari anaknya menginginkan susu sedangkan ketika itu Hamdiah tidak mempunyai wang untuk membelinya. Wang hasil jualan nasi lemaknya habis diambil oleh suaminya dan suami Hamidah seorang yang tidak mengambil tahu urusan keluarganya.

Setiap kami di dalam kelas mula membuat puisi masing-masing. Dan setiap puisi yang kami bacakan, Allahyarham akan mentafsirkan peribadi kami.

“Haa.. yang ini Hamidah marah-marah, yang ini pula Hamidah yang sedih” kami semua tergelak melihat setiap tafsiran beliau kepada setiap kami.

“Ha.. awak pula bacakan puisi awak, kata Allahyarham kepada seorang mahasiswi”

“Nak… maafkan ibu nak….” Pelajar ini memulakan puisinya.

Sambil mendengar, tiba-tiba Allahyarham meminta pelajar ini berhenti dan Allahyarham ketika itu tiba-tiba menangis.

Begitu penghayatan Allahyarham pada bait-bait puisi mahasisiwi ini.

Saya belajar beberapa perkara dalam kelas tersebut. Pertama bagaimana, setiap perkataan kita sebenarnya menggambarkan siapa diri kita.

Kedua, bagaimana, orang “empathy” lebih menghayati dari orang yang simpati.

Simpati hanya melihat kesusahan dengan mati tetapi empathy, kita merasakan dengan hati.

Berbalik kepada pandangan jurukamera ini, ada kebenaranya. Sesebuah lagu yang digubal dan kesesuaian penyanyi melagukannya, adalah gambaran bagi peribadi orang itu.

Dan juga, setiap perkataan yang kita ucapkan merupakan doa buat kita. Jika kita selalu menyebut perkara yang baik, maka kebaikan itu yang kita akan dapat, begitu juga sebaliknya.

Apa pengajaran dalam kisah ini? Selalulah kita menyebut perkara-perkara yang baik, agar kita Allah anugerahkan kebaikan pada kita.

“Universiti Kehidupan, Pengajian Sepanjang Hayat”

Muhamad bin Abdullah

13 Ramadhan 1431/ 23 Ogos 2010 jam 7.45 pagi

UK 160 – “Hikmah Dari Lisan Seorang Tok Mudim…”

UK 160 – “Hikmah Dari Lisan Seorang Tok Mudim…”

Saya sepatutnya berprogram bersama UM Ced dan SIRIM pada hari Khamis dan Jumaat lepas (5 dan 6 Ogos 2010). Tapi semuanya tertangguh kerana kereta saya rosak di Sungai Dua Penang.

Saya menghadiri mesyuarat di Alor Star pada Rabu 4 Ogos 2010 dan sepatutnya terus pulang.

Tetapi, pada esok harinya, kenderaan saya rosak.

Kerosakan yang “major” menyebabkan saya duduk di sini dua hari dan banyak program dan urusan yang tertangguh. Sudah pasti, tentu ada hikmah di sebalik kejadian ini.

Sementara menunggu kereta dibaiki, saya sempat menziarahi beberapa orang di sekitar Kedah dan Penang.

Saya agak tertarik dengan seorang yang saya temui. Seorang yang cukup digeruni oleh kanak-kanak. Itulah seorang tok mudim yang terkenal di utara ini.

Pertemuan saya diserikan apabila beliau mengajak saya makan Mee Udang yang cukup terkenal di Sungai Dua ini.

Kami berbual mengenai kerjayanya yang banyak sudah diambil oleh para doktor sekarang ini. Tapi apa yang mengkagumkan ialah proses menyunat orang hanya mengambil masa tiga minit setiap seorang berbanding doktor yang mengambil lebih kurang setengah jam seorang.

“Cara tok mudim dan doktor sama tak?” tanya saya.

“Ada perbezaan ustaz, dia ada cara dia, dan kita ada cara kita” jawab tok mudim.

“Apa perbezaan yang paling utama” tanya saya lagi.

“cara potong dan cara menahan darah dari urat” kata tok mudim lagi.

“Lagi satu ustaz, saya dari dulu cukup jaga satu perkara” tok mudim memulakan kisah pengalamannya.

“Setiap kali ingin menyunat orang, saya akan bacakan doa untuk mereka” kata tok mudim.

“Doa macam mana?” tanya saya, minat untuk tahu.

Saya akan doa begini….

“Ya Allah, peliharalah anak ini dari melakukan maksiat dan zina, berikan kebaikan pada anak ini dengan kebaikkanMu agar lahir zuriat yang soleh dan solehah” tok mudim berkongsi.

Saya begitu tertarik amalan tok mudim ini. Selain dari menjalankan tugasnya menyunatkan orang, beliau tidak lupa untuk mendokan pada setiap kemaluan yang beliau pegang agar dipelihara dari melakukan zina.

Mustajab atau tidak itu perkara kedua, yang penting setiap kemaluan anak ini telah didoakan.

Nabi SAW pernah bersabda bahawa:

“Doa itu senjata ampuh bagi orang beriman”.

Persoalannya dari siapa?

Ya, doa mesti datang dari semua orang. Selain usaha yang perlu dimaksimakan, doa perlu dipanjatkan untuk Allah memelihara kita dari kejahatan.

Dalam konteks masalah sosial sekarang, selain dari penguatkuasaan yang hebat, doa perlu dipanjatkan oleh semua lapisan masyarakat.

Kadang kala, kita geram melihat anak-anak muda bercium di hadapan ramai. Rasa macam nak cepuk pun ada. Tapi, selain dari pencegahan secara lisan dan kuasa, berapa banyak dari kita yang mendoakan masyarakat Islam untuk lebih menjadi masyarakat yang baik.

Kita geram dengan orang gaji yang selalu lari, kita salahkan agensi, salahkan orang itu dan ini, tapi pernahkan kita berdoa pada Allah untuk dikurniakan orang gaji yang baik dan sentisa taatkan kita.

Kita marah dengan pekerja kerana tidak amanah, mengambil duit dan selalu tipu sana dan sini, selain dari tindakan undang-undang yang kita ambil, pernahkah kita berdoa pada Allah agar dikurniakan kepada kita seorang pekerja yang baik.

Pernahkah kita mendoakan anak kita atau cucu kita agar Allah pelihara kehormatannya ketika kita salinkan pampers dan cibukkan mereka?

Aduhai, kita telah lupakan Allah dalam banyak perkara, patutlah Allah juga melupakan kita.

Saya bersalaman dengan tok mudim di akhir pertemuan. Saya ucapkan terima kasih padanya di atas perkongsian pengalamannya.

Satu perkara yang kita dapat pelajar, walaupun tugasan seorang mudim itu nampak ringkas, tetapi amalan mendoakan orang lain itu, memang besar dan dituntut di dalam Islam.

Jika kita meningkatkan usaha dan memperbanyakkan doa, insyaAllah, semakin hari, kita akan semakin melihat kehidupan ini menjadi lebih baik.

Ramai orang lupa bahawa, di sebalik kebahagiaan sesuatu kehidupan , ada rahsia yang dilupakan. Itulah keberkatan, dan salah satu cara untuk mendapatkan keberkatan ialah, dengan memintanya dari Tuan yang menurunkan keberkatan itu.

“Universiti Kehidupan, Pengajian Sepanjang Hayat”

Sumber :Utz Amin .com

29 Sya’ban 1431/10 Ogos 2010

Kerosakan yang agak “major” hingga terpaksa turun enjin, rupanya nak dapat pelajaran dari sini….